法治日报记者 孙天骄
紧密鼓点敲醒“年味儿”，一队“好汉”身着鲜艳的演出服，手持专属英歌槌，以横槌中快板的韵律演绎英歌舞，叫好声与锣鼓声交织成地方春节最独特的旋律。
在铿锵的鼓声中，洪槟度过了一个格外忙碌却又充实的春节。
洪槟是广东省汕头市潮阳区双望凤悦英歌队队长。今年春节期间，从乙巳年腊月廿四的庙宇巡游，到丙午年正月初四“接神明荣归”的民间盛典、正月初七潮阳区后溪妈祖文化节的民间盛典，再到正月初九惠来县鳌江镇的民俗展演，他带着队员穿梭在潮汕城乡。
英歌舞是潮汕地区传统民间舞蹈，被誉为“中华战舞”，融合武术、舞蹈、戏剧等艺术形式，承载着潮汕人民“忠义豪情”的文化内核，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录（包括普宁英歌与潮阳英歌）。如今，这门千年非遗在年轻传承人手中焕发新生，而法治意识成为他们传承路上的重要底色。
从校园社团到独立成队
2025年1月，双望凤悦英歌队正式成立，这场始于大学生校园创业的非遗传承之旅，终于在潮汕本土扎根。
时间回到2021年9月，当时就读于广东岭南职业技术学院的洪槟与同学因热爱英歌舞成立校园社团。2024年，毕业后的洪槟回到汕头市潮阳区，与双望社区尊敬巷社理事会协商，将社团落户于社区并由双方共同管理。
双望凤悦英歌队成立至今，队员规模已达90人，分设男队、女队及表演部、宣传部、研学部等，形成半公益半商业的运作模式。
“大部分队员是本土学生，靠兴趣参与，节假日演出能获得少量补贴。”洪槟介绍，英歌队仅有两名队长全职从事非遗传承，其余队员均为半兼职，工作与训练演出时间互不冲突。这支青年队伍坚守“传承经典、活化传播”初心，打造“基地+校园+乡村+教培”多维研学体系，将英歌舞带到多所美育幼儿园、中小学以及乡村，让不同人群感受非遗魅力。
2025年7月，英歌队联合广东岭南职业技术学院、汕头振武医院等开展校企地合作，推出“数字社区”计划，将英歌舞研学、中医康养健身操与线上社区结合。在2025年12月举办的广州文化产业交易会上，英歌队以“扫码进群送文创”的方式，吸引英歌舞爱好者、意向创办者加入。
“我们会在群里发布英歌舞简介、巡游路线和研学信息，既做交流平台也做宣传窗口。”洪槟介绍说。
洪槟的英歌舞情怀源于家庭，其父亲是潮阳区一支传统英歌队主教练，坚守着英歌舞原汁原味的内核，这是洪槟接触英歌舞的起点。
如今，父子二人以不同方式守护英歌舞，父亲坚守传统守根脉，儿子大胆创新拓新路，两代人一守一拓，成为英歌舞传承的别样缩影。
从校园社团到专业队伍、从本地街巷到各地舞台，法治意识贯穿双望凤悦英歌队创新传承全过程。
“英歌队越来越多，队服、英歌槌最易被模仿，稍不注意就会涉及侵权。”作为一名年轻传承人，洪槟有着清醒的法治意识。队伍成立之初，他们便设计了专属logo与“凤鸣潮阳，悦承古韵”品牌标语，定制专属英歌槌，将队伍名称和“薪火相传”谚语印于队服，守住原创底线。
在日常运营中，队伍更将法治细节落到实处。在肖像权保护上，拍摄需经队员同意，正向宣传使用也需标注队名、留存聊天记录。外出演出时，要求队员统一购置商业保险。商业合作中，所有演出均签订正式合同。“合同拟定、税务申报这些专业事项，我们会咨询邓律师。”洪槟说。
地方标准规范英歌传承
洪槟口中的邓律师，是北京市立方律师事务所文化遗产公益法律服务中心主任、广东省非遗法援律师团团长邓尧。他长期致力于非遗法律保护，见证了英歌舞从潮汕小众民俗到2023年爆火出圈、走向国际的全过程，也始终为包括双望凤悦英歌队在内的当地英歌队伍提供法律支持。
邓尧向记者讲述了一起极具代表性的英歌舞商标保护案。
随着英歌舞商业价值凸显，“英歌”被频繁抢注为商标，覆盖表演、出版等多个领域，其中“英歌YingGe”商标注册在关键服务类别，导致其他传承者使用“英歌”开展相关服务可能涉嫌侵权，严重制约非遗传承。
2021年2月，普宁英歌市级代表性传承人李俊浩在广东省非遗法援律师团协助下，向国家知识产权局提出无效宣告。律师团梳理大量证据，论证“英歌”作为非遗项目名称的公共属性，最终国家知识产权局以该商标注册“易对我国文化公共利益产生消极负面影响”为由，裁定其无效。
实际上，近年来，广东各地以非物质文化遗产法、《广东省非物质文化遗产条例》为基础，推出了一系列法治实践措施。
2024年，潮州市中级人民法院与潮州市文化广电旅游体育局共同出台意见，建立非物质文化遗产司法与行政协同保护机制，织密潮州非物质文化遗产多元保护网。
2025年，《非物质文化遗产 潮阳英歌》汕头市地方标准正式发布，标志着潮阳英歌的保护与传承工作迈入规范化、标准化的新阶段，该标准有利于推动解决表演空间受限、缺乏固定表演队伍、资金不足、传承人流失等诸多问题挑战，在推进潮阳英歌传承与可持续发展方面发挥积极作用提供有力支撑。
但邓尧感慨地说，英歌舞快速发展背后，也隐藏着诸多待打通的痛点：临时表演团体责任划分模糊，发生安全事故后责任难以界定；未成年队员演出的监护、安全保障缺乏规范；市场上大量英歌舞文创未经授权；部分传承人维权意识薄弱。
加强立法保护特色非遗
从双望凤悦英歌队的法治自觉，到广东省非遗法援律师团的专业支撑，再到省、市、区三级政府的制度保障，广东正逐步构建“传承人自律+专业法援支撑+政府制度保障”的多层次非遗法治保护体系，为英歌舞传承发展筑牢法治根基，让其在商业化、国际化进程中，做到既大胆创新又守住根脉。
在法治的全方位护航下，广东的英歌舞传承发展也迎来了全新格局：不仅有传统英歌队坚守原汁原味的表演风格，也有双望凤悦英歌队这样的青年队伍探索“研学+数字社区”的创新模式，更有各地政府推动英歌舞与文旅融合，打造英歌舞嘉年华等文旅项目，让英歌舞从“街头表演”走向“产业发展”。
2025年9月，双望凤悦英歌队受邀亮相世界非遗传承人大会“非遗同创未来”全球优秀作品邀请赛，50名从传承基地脱颖而出的学员勇夺赛事一等奖，双望凤悦英歌传承基地获评“世界非遗传承人教育与培训示范基地”，洪槟荣获“世界非遗传承优秀指导教师”称号，三项重磅荣誉为千年英歌舞赢得国际喝彩。
谈及未来的发展，洪槟充满期待：“我们希望把法律保护做得更全面，把肖像权、知识产权等方面的漏洞都修补好，让队伍的发展更规范。等表演及周边设计固定后，我们将尝试申请商标。同时，我们会继续完善研学体系和‘数字社区’建设，让英歌舞走进更多校园、更多乡村、更多城市。”
邓尧则从专业角度为英歌舞的法治保护提出了更高期许：进一步加强非遗保护的地方立法，针对英歌舞这样的特色非遗项目，制定专门的保护细则，明确政府的财政保障责任、传承人的权利义务、违法行为的处罚标准等，持续加强法治宣传和法律培训，让更多非遗传承人树立法治意识，敢于拿起法律武器维护自身权益。
“非遗保护的核心是‘见人、见物、见生活’，而法治则是让非遗能长久‘活在生活中’的重要保障。”邓尧表示，非遗传承相关各方必须强化对非遗项目内涵和形式的研究和整理，在创新过程中坚守民族特色，将潮汕文化的精髓融入其中，实现民族性与经济性的有机结合。
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